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哈佛大学用时75年,研究了724位男性:活得最幸福的,王人是这类东说念主

发布日期:2024-12-02 10:56    点击次数:186

哈佛大学用时75年,研究了724位男性:活得最幸福的,王人是这类东说念主

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撰文 / 第一热枕编缉团

裁剪 / 汤米

在2000年的央视春节联欢晚会上,著明的小品艺术家赵本山在其饰演中说说念:

“一世追求的幸福,终末才昭着,幸福是什么?幸福等于受罪。”

这句话引发了现场不雅众的阵阵笑声,但笑声背后,它也让很多东说念主深念念:

在社会和国度握住发展的今天,东说念主们的生流水平有了显耀的进步,物资需求不再是繁难的渴慕,精神糊口也变得愈加丰富。

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计划词,幸福究竟是什么呢?

这是一个因东说念主而异的问题。

不同的糊口环境和个东说念主境遇会影响一个东说念主对幸福的界说。

举例,那些虽富饶却寥寂的东说念主,可能会以为与亲一又集结是幸福的;

而那些糊口劳苦、每每驱驰的东说念主,可能会认为八成停驻来休息是最大的幸福;

对于那些使命忙碌、频繁出差的东说念主,八成与家东说念主集结,不再四处驱驰,也许等于幸福的界说。

在咱们进一步探讨个体案例之前,咱们不错听听众人的见识。

一、幸福什么手艺来

2006年以来,TED大会的演讲视频驱动在荟萃上传播,这些视频共享了来自不同领域众人对多个热门问题的见识,这些实践在一定历程上匡助咱们清晰和探讨各式社会问题。

在2018年,著明创业者李开复通过荟萃共享了一次TED演讲,由哈佛大学医学院麻省总病院的精神科大夫及精神分析师罗伯特·瓦丁格(Robert Waldinger)主讲。

演讲的主题围绕“寻找幸福糊口的共同点”张开。

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此次演讲植根于哈佛大学医学院捏续多年的一项临床研究,具备庞大的劝服力。

罗伯特·瓦丁格莳植畸形研究团队对一组从20世纪80年代至21世纪初出身的年青东说念主进行了当场访谒。

在商议他们现时糊口中最繁难需要的是什么时,80%的东说念主暗意是“钞票”,而50%的东说念主选择了“名誉”。

此外,瓦丁格莳植引述了好意思国著明作者马克·吐温(Mark Twain)的名言:

“我一世中最横祸的履历,有些其实从未发生过。”

这句话传达了一个信息:

幸福老是会来临的,永久不会太晚。

二、哪类东说念主糊口得最幸福

哈佛大学还进行了一项历时75年的耐久研究,始于20世纪30年代,研究对象包括了724名男性。

研究团队使用了临床不雅察、样本采集等多种要津,对这些东说念主进行了长手艺的追踪研究。

75年后,大深广研究对象还是耗费,仅约60位还辞世,并已是乐龄。

通过这项研究,他们找到了对于“哪类东说念主糊口得最幸福”的尺度谜底。

当今的研究还是从率先的研究对象转向他们的子女。

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这些率先的参与者大部分插足过第二次寰宇大战,而他们的子代大深广是在1980年代出身的。

这一代东说念主被辞别为两个主要群体:

一部分是80年代就读哈佛大学的学生,

另一部分则是成长在波士顿东部穷人区的东说念主。

比及这些东说念主成年后,他们的糊口境遇各不计议——有些东说念主仍旧处于社会底层,从事着如搬运工、砌砖工等膂力干事,每天坚苦使命只是为了保管基本糊口。

另外一些东说念主则过上了答允其乐的糊口,领有体面的事业、可不雅的收入和较高的社会地位,如银巨匠、企业家等,其中致使包括几位成为好意思国议员和总统的东说念主。

从他们的一世来看,咱们不错得出什么样的论断呢?

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其实,论断畸形简单:

一个淡雅的社会糊口以及幸福感的保管,需要设立在健全的社会干系基础之上,寥寂的社会糊口势必使东说念主感到寥寂无援。

即领有一个健全且健康的社会干系的东说念主会最幸福

三、积极热枕学领域

正如前文所述,东说念主们对幸福的追求从未罢手过,雷同地,在各个学科领域,学者们对于幸福的研究也一直在进行。

在热枕学领域,对于幸福的能源和机制的探索从未停歇。

在21世纪初,好意思国热枕学家马丁·塞利格曼(Martin E.P. Seligman)发表了《积极热枕学导论》,这标识着一个新的热枕学分支——积极热枕学(Positive Psychology)的诞生。

这一学科的主见是用科学的要津促进东说念主们追求幸福,以积极的格调激励个东说念主后劲,进而推进个东说念主和社会的调和发展。

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这个热枕学分支主要见谅个体的心境和幸福感,天然这种要津也有一些不及,

举例枯竭表面深度、过分强调个情面感、研究对象范围有限等,但这种尝试无疑是具有启示性的果敢探索。

四、取得幸福的阶梯

1.寻找合适的糊口面孔与主见

早先,莫得主见的糊口就如同无线的风筝,糊口若无既定主见,势必显得飘渺。

要想过上幸福的糊口,早先应寻找符合我方的糊口面孔。

对于每个东说念主来说,幸福糊口的基础是“好好糊口”和“有主见识糊口”。

2.为了设想合理激励潜能

正如我国粹者王国维所说,

仅有主见并不及以确保顺利,还应“衣带渐宽终不悔,为伊消得东说念主憔悴”,

即为了追求设想不懈勉力,充分领略自己潜能。

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激励潜能需要有盘算、合适的面孔,而不是盲主见勉力。

3.防备感概社会干系

如同哈佛大学的耐久研究涌现,一个淡雅的社会糊口离不开牢固的社会干系。

东说念主是社会性动物,更好的社会干系能匡助个体在社会中取得更多资源,从而减少糊口中的周折。

此外,淡雅的社会干系对于情感支柱和热枕健康雷同紧要,不成或缺。

The End -

第一热枕编缉团 | 一群可爱仰望星空的年青东说念主

本文重要词:幸福、热枕学

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